現(xiàn)代雕塑的整體介紹
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添加時間：2022-03-31
現(xiàn)代雕塑與古典雕塑的界限是以立體派的出現(xiàn)而劃分的。這個于1908年由畢加索和勃拉克開創(chuàng)的繪畫試驗，目的是要打破由文藝復(fù)興以來建立的藝術(shù)要模仿自然的傳統(tǒng)，然而，他們的創(chuàng)作卻為雕塑的全新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在他們的立體主義的繪畫與雕塑試驗中，畢加索和勃拉克采用了任意的幾何透視原理來觀察與表現(xiàn)自然，闡明了形體的結(jié)構(gòu)與抽象結(jié)果本身是藝術(shù)的中心，這為抽象雕塑提供了理論基礎(chǔ)。同時，畢加索的雕塑與拼貼畫試驗，使雕塑有了全新的成型可能。
在立體主義的影響下，現(xiàn)代雕塑的開創(chuàng)人布朗庫西在對雕塑的形體的抽象性和工藝性的追求上做了更為具體和極端的試驗，他明確地把抽象性和工藝性作為雕塑的中心追求。其他的立體主義雕塑家們則在人體雕塑的創(chuàng)作上對傳統(tǒng)美學(xué)與雕塑觀念進行了反叛與創(chuàng)新，因為西方美學(xué)和雕塑的傳統(tǒng)都是建立在自然模仿人體美的基礎(chǔ)之上。如俄國的阿基彭科對人體進行了肢解，使雕塑能從任意的角度創(chuàng)作人體形。勞倫斯也在這一方面進行了大量的探索，并把雕塑的體積單獨拿出來作為藝術(shù)主題。
立體主義開創(chuàng)了現(xiàn)代雕塑的道路，它使得雕塑通向各種題材與形式成為可能，并首次把雕塑定義為形體、體量、空間的藝術(shù)，影響和啟發(fā)了雕塑的各種流派與形式的形成與發(fā)展。
第二個對現(xiàn)代雕塑影響深遠的藝術(shù)流派是構(gòu)成主義。構(gòu)成主義在觀念上更強調(diào)作品的抽象性，并更徹底地拋棄了傳統(tǒng)的雕塑技術(shù)，提倡用全新的構(gòu)成手段來制作雕塑。這比立體主義的雕塑家們在技術(shù)上更進了一步，因為像布朗庫西和阿基彭科等人所做的立體主義雕塑都還是用傳統(tǒng)的塑造技術(shù)——雕刻或泥塑來完成的。
構(gòu)成主義者把畢加索粗略試探過的技術(shù)進行了更為深化的實踐，證實雕塑可以用全新的手段和新的技術(shù)與材料來制作，并首先提出“雕塑是空間的藝術(shù)”這一概念。這就為雕塑藝術(shù)的發(fā)展開啟了新的路徑，直接影響了后來的抽象派、極簡主義、環(huán)境主義等雕塑流派的形成與發(fā)展，也為焊接、構(gòu)成、堆砌成型的技術(shù)在現(xiàn)代與當(dāng)代雕塑領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的運用奠定了理論基礎(chǔ)。另一個對現(xiàn)當(dāng)代雕塑的發(fā)展影響巨大的藝術(shù)流派是達達主義。“達達”這個詞是由藝術(shù)家們在 1916 年杜撰出來的，他們是以一種玩世不恭的態(tài)度來攻擊傳統(tǒng)，它包括古典和新的傳統(tǒng)如立體主義。達達主義的雕塑家杜尚和阿爾普對后來的雕塑發(fā)展影響巨大。杜尚最為著名的作品是在一只平淡無奇的廚房木凳上安放一只自行車車輪，另一件是著名的，這兩件作品雖然在當(dāng)時成為藝壇丑聞，也令藝術(shù)家本人一時聲名狼藉，但它卻徹底開啟了雕塑藝術(shù)的新思維，影響了超現(xiàn)實主義、波普、現(xiàn)成品雕塑的發(fā)展。
在立體主義的影響下，現(xiàn)代雕塑的開創(chuàng)人布朗庫西在對雕塑的形體的抽象性和工藝性的追求上做了更為具體和極端的試驗，他明確地把抽象性和工藝性作為雕塑的中心追求。其他的立體主義雕塑家們則在人體雕塑的創(chuàng)作上對傳統(tǒng)美學(xué)與雕塑觀念進行了反叛與創(chuàng)新，因為西方美學(xué)和雕塑的傳統(tǒng)都是建立在自然模仿人體美的基礎(chǔ)之上。如俄國的阿基彭科對人體進行了肢解，使雕塑能從任意的角度創(chuàng)作人體形。勞倫斯也在這一方面進行了大量的探索，并把雕塑的體積單獨拿出來作為藝術(shù)主題。
立體主義開創(chuàng)了現(xiàn)代雕塑的道路，它使得雕塑通向各種題材與形式成為可能，并首次把雕塑定義為形體、體量、空間的藝術(shù)，影響和啟發(fā)了雕塑的各種流派與形式的形成與發(fā)展。
第二個對現(xiàn)代雕塑影響深遠的藝術(shù)流派是構(gòu)成主義。構(gòu)成主義在觀念上更強調(diào)作品的抽象性，并更徹底地拋棄了傳統(tǒng)的雕塑技術(shù)，提倡用全新的構(gòu)成手段來制作雕塑。這比立體主義的雕塑家們在技術(shù)上更進了一步，因為像布朗庫西和阿基彭科等人所做的立體主義雕塑都還是用傳統(tǒng)的塑造技術(shù)——雕刻或泥塑來完成的。
構(gòu)成主義者把畢加索粗略試探過的技術(shù)進行了更為深化的實踐，證實雕塑可以用全新的手段和新的技術(shù)與材料來制作，并首先提出“雕塑是空間的藝術(shù)”這一概念。這就為雕塑藝術(shù)的發(fā)展開啟了新的路徑，直接影響了后來的抽象派、極簡主義、環(huán)境主義等雕塑流派的形成與發(fā)展，也為焊接、構(gòu)成、堆砌成型的技術(shù)在現(xiàn)代與當(dāng)代雕塑領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的運用奠定了理論基礎(chǔ)。另一個對現(xiàn)當(dāng)代雕塑的發(fā)展影響巨大的藝術(shù)流派是達達主義。“達達”這個詞是由藝術(shù)家們在 1916 年杜撰出來的，他們是以一種玩世不恭的態(tài)度來攻擊傳統(tǒng)，它包括古典和新的傳統(tǒng)如立體主義。達達主義的雕塑家杜尚和阿爾普對后來的雕塑發(fā)展影響巨大。杜尚最為著名的作品是在一只平淡無奇的廚房木凳上安放一只自行車車輪，另一件是著名的，這兩件作品雖然在當(dāng)時成為藝壇丑聞，也令藝術(shù)家本人一時聲名狼藉，但它卻徹底開啟了雕塑藝術(shù)的新思維，影響了超現(xiàn)實主義、波普、現(xiàn)成品雕塑的發(fā)展。
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